روایت تلخ ستاره فوتبال ایران از تبعیض در اروپا | زیر دوش بارها گریه کرده‌ام!
تاریخ انتشار: ۲۹ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۵۸۹۳۹
به گزارش همشهری آنلاین، علیرضا جهانبخش وینگر ایرانی که در حال حاضر در باشگاه فاینورد هلند حضور دارد، در گفتگو با مجله فاینورد به مرور دوران فوتبالی خود پرداخت.
او گفت: وقتی ۱۷ ساله بودم برای اولین بار برای یکی از تیم‌های ملی جوانان بازی کردم. مردم از همان روز شروع به دنبال کردن من کردند و می‌خواهند بدانند من چه کار می‌کنم، کجا و با چه کسی هستم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
جهانبخش در خصوص اولین انتقال اروپایی خود به باشگاه نایمخن گفت: آن یک انتقال بزرگ بود. خوشبختانه در آن سال، حدود ۱۵ ملیت مختلف در تیم داشتیم. آنها هم مثل من باید نه تنها به زبان بلکه به تاکتیک‌ها و سرعت بازی هم عادت می‌کردند.
وینگر ایرانی تیم فاینورد تاکید کرد: زندگی در اروپا چشمانم را باز کرده است. من با فرهنگ‌ها و دیدگاه‌های دیگر ارتباط برقرار کردم و از آن چیزهای زیادی آموختم.
وی همچنین به استقبال مردم ایران از او هنگام بازگشت به کشور اشاره کرد و افزود: وقتی در طول تعطیلات برمی گردم، خبر آن به سرعت پخش می‌شود. سپس مردم زنگ خانه والدینم را به صدا در میآورند تا بپرسند که آیا می‌خواهم با آنها عکس بگیرم. انکار نمی‌کنم که این گاهی مشکل است.
شکایت کی‌روش بی‌جواب نماند؛ ما منتظر سرمربی پرتغالی هستیم!بازیکن تیم ملی ایران تصریح کرد: رونالدو برزیلی و مهدی مهدوی کیا قهرمانان و اسطوره‌های من بودند. مهدی در کشور ما یک سلبریتی بود. نه تنها به عنوان یک فوتبالیست، بلکه به عنوان یک انسان خوب. او همیشه برای هواداران وقت می‌گذاشت. من هم می‌خواستم این طوری باشم. به همین دلیل است که وقتی کسی چیزی از من می‌خواهد همیشه از جنبه مثبت به آن نگاه می‌کنم. من این را وظیفه‌ای می دانم که فروتن باشم.
جهانبخش همچنین تاکید کرد که فوتبالیست بودن جنبه‌های سخت و طاقت فرسای دیگری هم دارد که بیشتر مردم آن را نمی‌بینند. او گفت: بیشتر مردم نمی‌دانند که چقدر باید در مسیر موفقیت مجبور می‌شوید که تسلیم شوید. ساعات حضور در میدان، کار سخت در تمرین، نحوه برخورد با مشکلاتی مانند آسیب دیدگی، تبعیض به دلیل اینکه از کشور دیگری آمده‌اید و واکنش‌های آزاردهنده در شبکه‌های اجتماعی پس از یک نتیجه ناامیدکننده. من اغلب زیر دوش گریه می‌کردم.
وی حالا با تجربه اش سعی دارد به بازیکنان جوان و جدید کمک کند. جهانبخش گفت: وقتی صحبت از استقرار در یک محیط جدید می‌شود، می‌توانم از روی تجربه صحبت کنم. وضعیت ایگور پایشائو (بازیکن برزیلی و ۲۲ ساله فاینورد) با وضعیت ۱۰ سال پیش من قابل مقایسه است. او هنوز نمی‌تواند انگلیسی صحبت کند، اما هنوز هم همیشه لبخند بر لب دارد و سعی می‌کند با زبان بدن ارتباط برقرار کند.
وینگر تیم ملی ایران در پایان درباره فاینورد هم گفت: از حضور در فاینورد خوشحالم. ما قادر به انجام کارهای بزرگ هستیم. فکر می کنم هنوز می توانم پیشرفت کنم. هنوز چیزهای زیادی وجود دارد که می‌خواهم به آن برسم.
هشدار یک پرسپولیسی پس از خروج غیرمنتظره لوکادیا | منتظر پیامدهای منفی باشید! کد خبر 729387 منبع: مهر برچسب‌ها ویژه ورزشی بازیکنان فوتبال عليرضا جهانبخشمنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: ویژه ورزشی بازیکنان فوتبال عليرضا جهانبخش
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۵۸۹۳۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
۴۰۰ سال پیش شغل اصلی مردم دربند خرید و فروش برده بود!
زیسان: یوهان اشترویس، دریانورد بخت برگشته هلندی در عصر حکومت شاه سلیمان صفوی (اسفند ۱۰۲۶ – ۸ مرداد ۱۰۷۳ خورشیدی/ فوریه ۱۶۴۸ – ۲۹ ژوئیه ۱۶۹۴ میلادی) به عنوان برده وارد ایران می‌شود. او ماجرایی خواندنی را از تعداد زیاد حمام‌ها و علاقه ایرانیان به حمام کردن را روایت می‌کند.
به گزارش «زیسان»، یوهان اشترویس در ۱۶۲۸ م / ۱۰۳۸-۱۰۳۷ ق یا ۱۶۲۹ م / ۱۰۳۹-۱۰۳۸ ق در روستایی به نام رومر در نزدیکی آمستردام هلند متولد شد. او روایتی جالب از تفاوت رفتار ایرانیان در قیاس با ترک‌ها و سایر ملل با بردگان را نقل می‌کند.
او پس از چند مرحله گشت و گذار در شرق آسیا، مدیترانه، اروپا و شمال آفریقا، از بد روزگار در جریان سکونت در روسیه تزاری، با شورش قزاق‌ها مواجه شد. او و همراهانش برای فرار از دست شورشیان از آستراخان فرار و رهسپار ایران شدند که در میانه راه از سوی تاتار‌ها به اسارت در آمدند.
بیشتر بخوانید علاقه زیاد ایرانیان به حمام کردن در ۴۰۰ سال قبل! روایت خواندنی برده هلندی از فرهنگ چندهمسری در میان ایرانیان ۴۰۰ سال قبل اگر بپذیری ختنه شوی و مسلمان، این دو زن زیبا را به تو می‌بخشیم!
تاتار‌ها اشترویس را به بازرگان ایرانی به نام حاجی محمد صالح فروختند. این بازرگان نیز در سال ۱۶۷۰ این دریانورد هلندی را به عنوان برده به تاجر ثروتمند دیگری به نام حاجی بایران علی از اهالی دربند می‌فروشد. اشترویس در جریان اقامت در ایران اطلاعات ارزشمندی را از ایران آن دوران (عصر شاه سلیمان صفوی) ارائه می‌دهد.
گزارش‌هایش در مورد خودکشی، قتل، اعدام، روسپی‌گری، دزید، راهزنی و رباخواری و... تصویری گویا از مسائل ایران آن دوران به خصوص در شهر‌های شماخی و دربند است. البته اشتروس توصیفی جالب و خواندنی را از شمال تا جنوب ایران -از اردبیل تا گمبرون (بندرعباس) - ارائه می‌دهد.
نکته قابل توجه روایت‌های این هلندی بخت برگشته این است که او به عنوان برده در ایران حضور داشته و هیچ‌گونه فرصتی برای ارتباط با اصحاب قدرت نداشته است. روایت او تصویری واقعی از بطن جامعه ایران حدود ۴۰۰ سال قبل است.
در ادامه روایت اشترویس از تفاوت رفتار ایرانیان با بردگان در قیاس با ترک‌ها و سایر ملل را می‌خوانید:
«ساکنان دربند به خرید و فروش برده اشتغال دارند و برده کالای اصلی و تقریباً تنها کالایی است که در آن شهر معامله می‌شود. برده‌ها را از تاتار‌ها خریداری می‌کنند و همه آنها را به ایران میفرستند و از این طریق درآمد هنگفتی به دست میآورند. با برده‌هایی که برای خرید و فروش به اینجا میآورند مانند حیوانات وحشی رفتار می‌کنند.
هنگامی که می‌خواهند برده‌ای را خریداری کنند او را عریان می‌کنند و مانند خوک و گوساله به بدنش دست می‌زنند. با برده‌ها بسیار بی رحمانه رفتار می‌کنند و اگر ترس ضرر مالی نباشد، احتمالاً بسیاری از آنها جان‌شان را از دست می‌دهند. همان طور که قبلاً گفته شد مردم این منطقه طبیعتاً فرومایه و بد اخلاق اند.
با این حال ایرانی‌ها در قیاس با تُرک‌ها چندان با برده‌ها بدرفتاری نمی‌کنند. وقتی در گالی‌ها (اشاره به دورانی که روی کشتی‌های کوچک ونیزی ملوان بود) بودم به این تفاوت پی بردم.
ایرانیی‌ها در قیاس با مردم الجزایر، تریپولی، تونس و سایر شهر‌های بربر‌ها نیز با برده‌ها بهتر رفتار می‌کنند. در آن مناطق با برده‌ها رفتار بدتری دارند و آنها را وادار می‌کنند دین‌شان را ترک کنند. گزارش‌های کسانی که به دست آن مردم بی رحم اسیر شدند، این ادعا را اثبا‌ت می‌کند.»
tags # تاریخ ایران ، صفویان سایر اخبار
تصاویر پدر ساواکی مهران غفوریان